ANJAY

Tahukah kamu bahwa keadilan dan perdamaian sangat dibutuhkan bagi

banyak bangsa di dunia. Berkaitan dengan hal itu, UNESCO telah mewajibkan

pada banyak negara anggota PBB untuk melakukan pendidikan perdamaian

bagi lembaga pendidikan termasuk keluarga. Dalam realitas saat ini banyak

dijumpai fenomena ketidakadilan yang menyebabkan tidak adanya perdamaian

di berbagai aras dan institusi/lembaga. Tiap hari kita mendengar dan melihat

adanya konfik antarindividu, dalam keluarga, kelompok, bahkan dalam tingkat

bangsa dan negara. Akibatnya timbul adanya rasa kebencian, konfik, dan banyak

pertumpahan darah. Oleh karena itu, kita harus mengembangkan budaya damai

mulai dari relasi antarindividu dan keluarga, bahkan untuk komunitas kita.

B. Uraian Materi

1. Kebutuhan Terhadap Keadilan dan Perdamaian

Pada umumnya keadilan berkaitan erat dengan perdamaian. Keadilan ternyata

memiliki beberapa arti, yakni: adil, tulus, benar, tidak salah. Secara hakiki, adil

pada diri sendiri adalah sesuatu yang harus dipenuhi sebagai kewajiban yang

telah menjadi haknya dalam hubungannya dengan hidup. Itu berarti, adil adalah:

sesuai dengan haknya, tidak lebih dan tidak kurang. Keadilan yang dihubungkan

dengan keluarga memiliki potensi yang sangat besar. Karena di dalam keluarga,

seseorang menjadi apa yang telah diajarkan dalam keluarganya. Jika seseorang

diajarkan dengan keadilan dalam keluarga maka orang tersebut akan membawa

pribadi adil ke luar, di masyarakat. Sikap atau tindakan yang dianggap adil adalah

penyerahan diri secara total kepada Tuhan Allah. Dalam hal ini, keadilan selalu

berimplikasi pada beberapa prinsip, yakni: kesejahteraan, kecukupan, kesetaraan,

personalitas, dan persaudaraan. Untuk melaksanakan prinsip-prinsip tersebut,

keadilan juga memerlukan kasih.

Sedangkan perdamaian berasal dari kata “damai” yang bisa berubah konsepsi

sesuai waktu dan budaya. Dalam masyarakat luas, orang-orang memahami istilah

“damai” dan implikasi-implikasinya melalui berbagai pandangan. Banyak orang,

dan mungkin juga diri kita sendiri, memahami perdamaian secara sederhana

sebagai suatu situasi/keadaan di mana tidak ada konfik atau tidak ada perang.

Namun kenyataannya tidak sesederhana itu, konsep damai ini sebenarnya memiliki

dua pemahaman, yaitu negatif dan positif. Pemahaman damai yang negatif ini

kita menilai apakah sebuah situasi/keadaan bisa disebut sebagai situasi/keadaan

damai atau tidak, dengan cara melihat ada atau tidaknya hal yang biasanya

mengancam dan menghancurkan perdamaian, yaitu ketidakadilan dan konfik

66 Kelas XI SMA/SMK Pendidikan Agama Kristen dan Budi Pekerti 67

atau dalam skala yang lebih luas adalah perang. Contohnya dalam keluarga tidak

ada konfik, pertengkaran, saling curiga, saling menuduh, kekerasan, dan lain-lain.

Sedangkan pemahaman damai yang positif, dapat menilainya melalui situasi/

keadaan, tidak sekadar hanya dengan melihat ada perang atau konfik terbuka atau

tidak, melainkan dengan melihat adakah hal-hal yang mendukung terciptanya

perdamaian atau tidak. Dalam pemahaman semacam ini, yang kita cermati

adalah apakah orang-orang dalam keluarga tersebut sudah dengan sengaja

berusaha menghapuskan berbagai bentuk kekerasan dan ketidakadilan, baik

individual maupun dalam struktural keluarga. Juga apakah orang-orang tersebut

sudah dengan sengaja menciptakan hal-hal yang bisa menjamin kelanggengan

perdamaian dan keadilan terhadap masing-masing anggota keluarga, misalnya

antara bapak serta ibu dan antara orang tua dan anak-anak di dalam satu rumah.

Sebelum kita berdamai dengan keluarga dan lingkungan, seharusnya lebih

dulu kita berdamai dengan Tuhan dan kehendaknya. Inilah dasar utama kehidupan

kristiani. Usahakan dan upayakanlah pola hidup kamu adil dan damai dengan

meneladani keadilan dan perdamaian Tuhan. Bagaimana caranya? Caranya adalah

membuat pola hidup berkomunikasi dengan Tuhan setiap hari melalui pembacaan

frman dan doa.

Kegiatan 1

Curah Pendapat

Berikan pendapat kamu mengenai keadilan dan perdamaian dengan pertanyaan

berikut.

1. Apa yang kamu pahami dengan perdamaian dan keadilan dalam keluarga?

.........................................................................................................................................................

a. Apakah arti perdamaian dan keadilan?

..................................................................................................................................................

68 Kelas XI SMA/SMK Pendidikan Agama Kristen dan Budi Pekerti 69

b. Apakah dampak dari keadilan dan perdamaian?

..................................................................................................................................................

c. Apakah yang dimaksud dengan perdamaian yang positif? berikan contoh

dari lingkunganmu!

..................................................................................................................................................

4. Hal-hal apa saja yang dapat menimbulkan keluarga tidak damai dan tidak adil?

.........................................................................................................................................................

5. Apakah yang dimaksud pemahaman damai yang positif?

.........................................................................................................................................................

Guru akan membantu menyimpulkan curah pendapat yang baru saja terjadi.

2. Meneladani Tuhan Yesus

Orang kristen adalah pembawa damai dan sahabat bagi dunia, memiliki sikap

kehidupan sebagai orang Kristen, yang identik dengan kasih dan damai. Tentu

seharusnya demikian kehidupan kita sebagai orang Kristen.

Sebelum kita berdamai dengan keluarga dan lingkungan, seharusnya lebih

dulu kita harus berdamai dengan Tuhan dan kehendaknya. Inilah dasar utama

kehidupan Kristiani. Usahakan dan upayakanlah pola hidup kamu adil dan damai

68 Kelas XI SMA/SMK Pendidikan Agama Kristen dan Budi Pekerti 69

dengan meneladani keadilan dan perdamaian Tuhan. Bagaimana caranya?

Dengan cara membuat pola hidup berkomunikasi dengan Tuhan setiap hari

melalui pembacaan frman dan doa.

Dalam kitab Nabi Mikha 5:4 dikatakan bahwa “Dia menjadi damai sejahtera”.

Pada umumnya para penafsir mengungkapkan bahwa ayat itu menunjuk kepada

Tuhan Yesus Kristus sebagai “Raja Damai”. Dia adalah damai sejahtera itu sendiri,

yang menjadi pedoman kehidupan kita. Kehadiran Kristus dalam kelahiran,

kematian, dan kebangkitannya adalah cara Allah yang merendahkan diri dan

menjadi manusia untuk berdamai dengan kita manusia yang berdosa. Kristus

adalah Allah Sang Kasih yang mendamaikan kita dengan Allah, serta menjadi

contoh perdamaian antara kita dan sesama, bahkan dengan lingkungan.

Salah satu contoh tentang perdamaian yang dilakukan oleh Tuhan Yesus

Kristus adalah percakapan Tuhan Yesus dengan seorang perempuan Samaria, di

sumur Yakub (Yoh. 4:9-18). Pada ayat tersebut kita menemukan bagaimana Tuhan

Yesus, sebagai seorang Yahudi, sedang menjadi “jembatan” pendamai dengan

orang Samaria, di mana sebelumnya kedua bangsa ini bermusuhan dan tidak

berkomunikasi satu dengan yang lainnya.

Sebenarnya, apa yang diperlihatkan Tuhan Yesus dalam kisah di atas merupakan

sebuah teladan yang harus dilakukan dalam kehidupan orang Kristen. Terutama

kaum remaja yang sering sensitif, mudah tersinggung, dan mudah terlibat konfik.

Tuhan Yesus memberikan teladan bahwa sebagai orang Kristen harus menjadi

pembawa damai bagi dunia. Salah satu tes yang bisa kita lakukan misalnya adalah

ketika kita hadir di suatu tempat. Pada saat kita hadir, apakah kehadiran kita

disukai oleh orang-orang di sekitar kita? Adakah kehadiran kita sudah ditunggu-

tunggu dan sangat diharapkan? Jika kehadiran kita diterima atau ditunggu-

tunggu, mungkin kita sudah membawa dampak yang positif bagi lingkungan itu,

atau setidaknya membawa damai di lingkungan.

Tahukah kamu, bahwa lingkungan membutuhkan damai? Sudahkah kita

menjadi pembawa damai bagi lingkungan kita? Sudahkah kita sungguh-sungguh

berdamai dengan Allah dan berdamai dengan sesama? Hal ini pernah dibuktikan

oleh salah seorang peneliti tentang dampak suasana damai. Suatu ketika, ada dua

kelompok ayam betina. Kelompok pertama selalu diperdengarkan musik rohani

setiap hari. Kelompok kedua, selalu diperdengarkan musik rock yang keras. Satu

bulan kemudian, ketika tiba masa bertelur, ditemukan bahwa kelompok ayam

pertama bertelur jauh lebih banyak dari kelompok kedua. Hal ini membuktikan

bahwa ayam saja membutuhkan kedamaian, apalagi manusia.

70 Kelas XI SMA/SMK Pendidikan Agama Kristen dan Budi Pekerti 71

Kegiatan 2

Amatilah gambar di bawah ini dan beri komentar!

..........................................................................................

3. Perdamaian dalam Keluarga

Kata perdamaian berasal dari kata “damai” yang bisa berubah konsepsi sesuai

waktu dan budaya. Dalam masyarakat luas, orang-orang memahami istilah

“damai” dan implikasinya melalui berbagai pandangan. Banyak orang, memahami

perdamaian secara sederhana sebagai suatu situasi/keadaan di mana tidak

ada konfik atau tidak ada perang. Namun kenyataannya tidak sesederhana itu,

konsep damai ini sebenarnya memiliki dua pemahaman, yaitu negatif dan positif.

Pemahaman damai yang negatif sebuah situasi/keadaan bisa disebut sebagai

situasi/keadaan damai atau tidak, dengan cara melihat ada atau tidaknya hal yang

biasanya mengancam dan menghancurkan perdamaian, yaitu ketidakadilan dan

konfik atau dalam skala yang lebih luas adalah perang. Sedangkan pemahaman

damai yang positif, kita bisa menilainya lewat situasi/keadaan, tidak sekedar hanya

dengan melihat ada perang atau konfik terbuka atau tidak, melainkan dengan

melihat adakah hal-hal yang mendukung terciptanya perdamaian atau tidak.

Sumber: Dokumen Kemdikbud

Gambar 7.1 Pertengkaran seringkali merupakan dampak dari realita yang tidak adil di sekitar kita

70 Kelas XI SMA/SMK Pendidikan Agama Kristen dan Budi Pekerti 71

Dalam pemahaman semacam ini, yang kita cermati adalah apakah orang-

orang dalam keluarga tersebut sudah berusaha menghapuskan berbagai

bentuk kekerasan dan ketidakadilan, baik individual maupun dalam struktural

keluarga. Dengan demikian juga sebaliknya, apakah orang-orang tersebut sudah

menciptakan hal-hal yang bisa menjamin kelanggengan perdamaian dan keadilan

terhadap masing-masing anggota keluarga, antara bapak dan ibu serta antara

orang tua dan anak-anak di dalam satu rumah.

Kegiatan 3

Diskusi

Potongan teks ilustrasi berikut diambil dari sebuah wawancara awal antara

pendeta dengan keluarga yang menggambarkan struktur keluarga bermasalah.

Alan, Mary, Mike, dan Nancy merupakan sebuah keluarga.

Pendeta : “Alan, kamu mengatakan bahwa istrimu, Mary tidak bersedia

menyiapkan makanan karena...”

Alan : “Karena ia terlalu malas. Ia bukan seorang istri.”

Mary : “Bukan karena saya malas. Saya hanya terlalu lelah..., terlalu lelah.

Tidak seorang pun mau melakukan segala sesuatunya, tak seorang

pun ...”

Alan : “Tidak seorang pun mau melakukan sesuatu karena kamu tidak

mau melakukannya. Yang kamu lakukan hanya mengkritik dan

bertengkar.”

Mary : “Kamu tidak akan dan tidak mau mengerti! Nancy tidak pernah

mengerjakan apapun yang saya katakan bahkan yang saya minta.

Ia tidak mau merapikan tempat tidurnya ataupun membantu

menyiapkan makan malam ataupun mencuci piring.”

Nancy : “Oh, Ibu! Ayah benar, ibu hanyalah tukang kritik. Aku tidak

mengerti kenapa saya harus merapikan tempat tidur setiap hari.

Itu tempat tidurku. Ibu mengkritikku karena hal itu.”

Alan : “Iya. Untuk apa kamu juga mengeluhkan hal itu? Demi Tuhan,

Mary. Kamu bahkan tidak merapikan tempat tidur kita!”

Mary : “Kamu juga tidak mau mengerti. Aku hanya butuh pertolongan.

Ternyata di keluarga ini tidak ada yang mau menolong.”

Mike : “Bagaimana denganku? Aku ...”

Mary : “Kamu! Kami bahkan tidak pernah melihatmu. Kamu makan di

rumah tapi tidak pernah bersama kami. Kamu tidur di rumah, tapi

cuma itu saja. Kamu seperti ‘anak kos’ saja dan bukan anakku.”

72 Kelas XI SMA/SMK Pendidikan Agama Kristen dan Budi Pekerti 73

Diskusikan dengan temanmu dan presentasikan di depan teman dan gurumu:

1. Apa yang menjadi penyebab timbulnya situasi tidak damai pada keluarga di

atas?

...........................................................................................................................................................

2. Apa yang kamu tangkap dari peran Alan, Mary, Nancy, dan Mike? Bagaimana

seharusnya peran mereka masing-masing dalam keluarga?

...........................................................................................................................................................

3. Menurut kamu, apa yang harus mereka lakukan untuk menciptakan keadilan

dan perdamaian dalam keluarga?

...........................................................................................................................................................

4. Mengapa orang-orang yang membawa damai disebut orang yang berbahagia

menurut Kristus? Jelaskan pendapatmu!

...........................................................................................................................................................

5. Apa sumbangan yang dapat kamu berikan untuk keadilan dan perdamaian

dalam keluargamu?

...........................................................................................................................................................

72 Kelas XI SMA/SMK Pendidikan Agama Kristen dan Budi Pekerti 73

4. Masalah yang Dihadapi Kaum Muda

Philip Tangdilingtin (dalam Sugiyo, 2001) mengungkapkan ada empat masalah

pokok yang dihadapi kaum muda pada umumnya, yaitu masalah dalam: keluarga,

masyarakat, gereja, dan diri kaum muda sendiri. Mengidentifkasi masalah

merupakan langkah yang bijak untuk dapat mengatasi dan menanggulanginya.

Yang perlu diketahui dan dilakukan bahwa setiap masalah kaum muda merupakan

tanggung jawab kaum muda itu sendiri untuk mengatasinya. Orang lain hanya

dapat memberikan bantuan atau pendampingan. Dengan kata lain kaum muda

harus melatih/mendidik diri sendiri untuk mengatasi masalah secara mandiri. Jika

memang tidak mampu, barulah minta tolong kepada orang lain khususnya pada

orang tua.

Dalam hubungan dengan keluarga ada kesenjangan atau jarak antara nilai dan

norma yang berakibat membawa pada konfik antara kaum muda dan orang tua.

Kurangnya perhatian dan pengertian dari orang tua, menurunnya wibawa orang

tua karena pengaruh teknologi komunikasi, posisi anak dalam keluarga (bungsu,

sulung); semua itu dapat membawa akibat bahwa kaum muda kurang merasa

damai, aman, dan terlindungi. Lalu mereka tidak nyaman tinggal di rumah, dan

sering berada di luar rumah, serta kehilangan kesempatan dan tantangan untuk

berkembang secara utuh. Kaum muda sering terjalin dalam lingkungan sosial

tanpa mereka sadari, yang sering menguasai dan memanipulasi hidup mereka.

Akibatnya terjadilah sikap apatis, frustrasi, dan tidak aman, terlebih saat remaja

berada dalam masa transisi menuju kepada kedewasaan hidup.

Permasalahan dalam diri kaum muda sendiri umumnya berpangkal pada

penampilan psikis dan fsik mereka yang masih labil dan terbuka terhadap

pengaruh dari luar, yang diserap lewat media komunikasi atau pergaulan seperti

ketidaktahuan seksualitas serta upaya aktualisasi diri yang kurang mendapat

tanggapan dan pengakuan merupakan konfik sekitar kebebasan mereka. Ada

banyak hal dapat menjadi penyebab bagi terhambatnya perkembangan seorang

remaja, di antaranya kurang menyadari potensi yang dimiliki, pendidikan yang

tidak tuntas, perasaan “tidak berpunya” atau minder, perngaruh pernikahan dini,

dan kurangnya kesadaran serta upaya untuk mengubah tradisi. Banyak pula

yang mengalami masalah lingkungan misalnya kesulitan sekitar perumahan,

lingkungan belajar, dan pergaulan bagi mereka yang datang dari desa ke kota

besar. Semuanya itu mengakibatkan kaum muda menjadi gelisah, bingung, tidak

pasti, dan masa depan suram (Sugiyo, 2001).

74 Kelas XI SMA/SMK Pendidikan Agama Kristen dan Budi Pekerti 75

Kegiatan 4

Presentasi Kelompok

Bagilah kelas menjadi beberapa kelompok.

Masing-masing kelompok membaca dan

memahami teks Alkitab dan menjawab

beberapa pertanyaan berikut serta meng-

hubungkan dengan keadilan dan per-

damaian. Selanjutnya presentasikan di

depan kelas.

Kelompok 1 : Yesaya 57:21

Bagian Alkitab ini berisi tentang kata-kata

penghiburan dari Nabi Yesaya untuk umat

Tuhan. Dia mengungkapkan bahwa tidak

akan ada damai apabila umat Tuhan tetap

melakukan ketidakadilan atau kefasikan.

“Tiada damai bagi orang-orang fasik itu”.

Jelas dari ayat ini bahwa realitas damai

sejahtera bukanlah hal yang tanpa syarat.

Keadilan rupanya merupakan langkah

awal untuk memasuki suasana damai

sejahtera. Dengan demikian pemecahan

masalah kefasikan atau ketidakadilan perlu

dipecahkan lebih dahulu sebelum damai

sejahtera itu dapat dialami. Ketidakadilan memang pada hakikatnya sangat

menganggu, meresahkan dan mengelisahkan. Hal ini dialami oleh Nabi Yesaya di

tengah-tengah bangsa yang dikasihinya. Oleh karena itu, Nabi Yesaya menyerukan

dan mengusahakan, agar masalah ketidakadilan lebih dulu digarap dan diatasi

sehingga damai sejahtera itu pada akhirnya menjadi realita komunitas.

Dari teks ini kita mendapat pengajaran bahwa untuk mengalami suasana

damai sejahtera baik dalam keluarga, dalam komunitas bahkan di tengah-tengah

bangsa, maka perlu diusahakan lebih dahulu pemecahan ketidakadilan. Hasil dari

usaha tersebut maka akan tercipta suasana yang adil dan damai yang menjadi

dambaan dari setiap insan dimanapun dia berada.

Kelompok 2 : Matius 5:9

Teks ini adalah khotbah Tuhan Yesus di bukit : “Berbahagialah orang yang

membawa damai”. Orang yang membawa damai itu adalah orang yang

menciptakan perdamaian atau yang menyalurkan damai yang berasal dari

Tuhan Sang Pendamai Agung kepada semua orang. Jadi, orang tersebut lebih

Sumber: Dokumen Kemdikbud

Gambar 7.2 Tahukah kamu bahwa seringkali

sosok seorang ibu dalam keluarga adalah

korban dari ketidakadilan gender. Dia

memiliki 3 peran sekaligus. Sebagai ibu dan

istri, juga bisa sebagai penanggung jawab

rumah tangga. Namun, sekaligus juga sebagai

perempuan pencari nafkah. Akibatnya

dia sering mengalami stres, sakit, merasa

diskriminasi. Juga sering mengalamai hidup

yang tidak damai dan diperlakukan tidak adil.

74 Kelas XI SMA/SMK Pendidikan Agama Kristen dan Budi Pekerti 75

dahulu menerima damai itu dan menyampaikan kepada semua orang sebagai

kesaksiannya. Mereka inilah yang akan disebut anak-anak Allah, yaitu keluarga

besar Kerajaan Allah. Itulah sebabnya mereka disebut sebagai orang yang

berbahagia karena mereka hidup secara adil, tanpa masalah, tanpa permusuhan,

dan tanpa konfik. Jadi dalam ajaran Tuhan Yesus tentang Kerajaan Allah, damai

merupakan kondisi yang harus ada dalam Kerajaan Allah. Tanpa keadilan dan

perdamaian, Kerajaan Allah tidak dapat dihadirkan dan tanda-tanda Kerajaan

Allah tidak dapat dirasakan.

Pertanyaan untuk didiskusikan dalam kelompok.

Bagaimana makna perdamaian dan keadilan dalam teks Alkitab tersebut?

...........................................................................................................................................................

Pelajaran apa saja yang dapat kamu petik dari teks Alkitab yang dibaca?

...........................................................................................................................................................

5. Peran Keluarga

Keluarga adalah unit terkecil dalam masyarakat. Keluarga adalah lembaga/unit

kemasyarakatan yang terkecil dan yang terpenting di dunia. Disebut demikian,

karena keluarga menentukan tinggi rendahnya mutu kehidupan masyarakat dan

negara termasuk gereja. Kekuatan gereja bahkan suatu bangsa sangat ditentukan

oleh unit-unit keluarga yang menjadi warganya. Apabila unit-unit keluarga itu

terdiri dari keluarga-keluarga yang sehat (jasmani dan rohani) dan bertanggung-

jawab, maka bisa dipastikan bahwa gereja bahkan negara akan menjadi lembaga

yang sehat dan kuat pula. Sebaliknya, jika keluarga-keluarga yang menjadi warga

gereja itu lemah, rapuh, penuh dengan ketidakadilan, dan jauh dari hidup yang

damai maka dapat dipastikan bahwa gereja maupun negara itu akan lemah,

rapuh, dan kacau (Krisetya, 1999).

Dari ungkapan di atas dapat diringkaskan bahwa pribadi dan keluarga yang

kuat adalah keluarga yang bersedia berdamai dengan Allah sumber perdamaian,

dan berdamai dengan sesama terutama dengan para anggota keluarga.

76 Kelas XI SMA/SMK Pendidikan Agama Kristen dan Budi Pekerti 77

Kegiatan 5

Bacalah teks di bawah ini dan berilah komentar!

Komentarku: ....................................................................................................................................

..................................................................................................................................................................

Kegiatan 6

Penilaian Diri

Kenalilah diri kamu dengan mengidentifkasi sejauh mana kamu sudah menjadi

alat keadilan dan perdamaian Allah untuk keluarga dan lingkunganmu.

Nama Tindakan Berhasil karena Tidak berhasil

karena

Cara

memperbaiki

1. 1. 1. 1.

2. 2. 2. 2.

“Tahukah kamu, bahwa lingkungan kita membutuhkan keadilan dan per-

damaian? Sudahkah kita menjadi pembawa keadilan dan per damai an bagi

keluarga dan lingkungan kita? Sudahkah kita sungguh-sungguh berdamai

dengan Allah dan berdamai dengan sesama? Hal ini pernah dibuktikan

oleh salah seorang peneliti tentang dampak suasana damai. Suatu ketika,

ada dua kelompok ayam betina. Kelompok pertama selalu diperdengarkan

musik rohani setiap hari. Kelompok kedua, selalu diperdengarkan musik

rock yang keras. Satu bulan kemudian, ketika tiba masa bertelur, ditemukan

bahwa kelompok ayam pertama bertelur jauh lebih banyak dari kelompok

kedua. Hal ini membuktikan bahwa ayam saja, membutuhkan kedamaian,

apalagi manusia.”

76 Kelas XI SMA/SMK Pendidikan Agama Kristen dan Budi Pekerti 77

Nama Tindakan Berhasil karena Tidak berhasil

karena

Cara

memperbaiki

3. 3. 3. 3.

4. 4. 4. 4.

5. 5. 5. 5.

C. Penutup

Rangkuman

Remaja membutuhkan dan perlu belajar tentang keadilan dan perdamaian. Hal

tersebut perlu menjadi bagian dari kehidupan Kristen yang meneladani kehidupan

Tuhan Yesus Kristus. Fenomena perdamaian seringkali berkaitan erat dengan

keadilan. Keadaan yang tidak adil dapat menimbulkan konfik antarindividu dalam

keluarga dan komunitas. Pribadi Kristen dipanggil oleh Tuhan untuk membawa

keadilan dan perdamaian dimanapun dia berada.

Dalam keluarga Kristen realita keadilan dan perdamaian sangat erat kaitannya.

Bahkan bisa menjadi fenomena kausalitas (fenomena sebab akibat). Realita

keadilan dan perdamaian sangat dibutuhkan dalam lingkup keluarga, bahkan

juga dalam lingkup komunitas dan negara. Keluarga Kristen perlu meneladani

sikap Tuhan Yesus Kristus dalam “Sang Raja Adil, Sang Raja Damai” yang telah

memberikan diri-Nya bagi kita. Kaum muda perlu berperan dalam keluarganya

secara aktif untuk mengupayakan adanya keadilan, sehingga tercipta suasana

damai dalam keluarga. Pada gilirannya remaja Kristen perlu menjadi berkat bagi

lingkungannya karena keadilan dan perdamaian yang dihadirkannya.

78 Kelas XI SMA/SMK Pendidikan Agama Kristen dan Budi Pekerti PB

Ayat hafalan dan sharing:

Baca dan hafalkan Yakobus 3:17, tentang ciri-ciri pendamai adalah peramah,

penurut, penuh belas kasihan, tidak munafk, dan tidak memihak. Sejauh mana

kamu sudah melakukan ciri-ciri sebagai Kristen? Diskusikan dengan teman

sebangkumu.

Bernyanyi

Berdoa

Ya Tuhan, kami bersyukur atas anugerah yang begitu besar dalam hidup kami.

Kami beryukur atas kehidupan kami saat ini. Biarlah kami memiliki sikap yang

adil dan damai. Tuhan, kami ingin memulai dari kami masing-masing. Sehingga

kami juga mampu untuk membawa sikap hidup damai dan adil di tengah-tengah

keluarga dan lingkungan kami. Amin.

ANJAY

Minggu, 26 September 2021

Tidak ada komentar:

Posting Komentar